Questão 89 da prova amarela do 1º dia do Enem 2025; veja as questões correspondentes
Confira a alternativa correta e a resolução detalhada da questão 89 da prova amarela do primeiro dia; ao final, você encontra as respostas das outras cores de provas
Acessibilidade
Fragmentada em pequenos grupos, fragilizada pela ausência de algum tipo de organização ampla, tendo que carregar o peso do preconceito racial que se transfere do negro para a cultura negra, a religião dos orixás tem poucas chances de se sair melhor na competição — desigual — com outras religiões. Silenciosamente, assistimos hoje a um verdadeiro massacre das religiões afro-brasileiras.
PRANDI, R. O Brasil com axé. Estudos Avançados, n. 52, dez. 2004.
NAVEGUE PELOS CONTEÚDOS
No processo de invisibilização dos cultos afro-brasileiros, o texto associa os seguintes elementos essenciais:
A) Ausência de soluções partidárias e rejeição da laicidade.
B) Precariedade de coesão representativa e recusa da alteridade.
C) Insuficiência de estruturas decisórias e exclusão dialogicidente.
D) Inexistência de diretrizes constitucionais e negação do ecumenismo.
E) Efemeridade das relações políticas e debilidade do pertencimento étnico.
Questões correspondentes
Prova Azul: 74
Prova Branca: 66
Prova Verde: 71
Resolução da questão
Gabarito: B
O texto destaca a precariedade de coesão representativa das religiões afro-brasileiras, fragmentadas em pequenos grupos e sem uma organização ampla, o que as torna vulneráveis à marginalização. Além disso, evidencia a recusa da alteridade, expressa pelo preconceito racial e pela intolerância religiosa que desvalorizam a cultura negra e seus cultos.
A) A ausência de soluções partidárias e a rejeição da laicidade não são mencionadas, pois o foco do texto não é político-partidário, mas social e cultural.
C) A insuficiência de estruturas decisórias e a exclusão dialogicidente não são o ponto central, já que o texto trata da falta de união interna e do preconceito externo, e não da ausência de instâncias decisórias.
D) A inexistência de diretrizes constitucionais e a negação do ecumenismo não são abordadas, pois o autor não discute o papel do Estado ou das normas legais.
E) A efemeridade das relações políticas e a debilidade do pertencimento étnico não correspondem ao argumento do texto, que enfatiza a persistência das religiões afro-brasileiras apesar da exclusão social e racial.
