Questão 88 da prova amarela do 1º dia do Enem 2025; veja as questões correspondentes

Entre esses preconceitos estava o canibalismo. A prática não era, porém, uma mentira, uma invenção europeia, mas um ritual controlado por regras. Entre os tupis, por exemplo, os guerreiros se sentiam honrados quando morriam em um banquete canibal. Para os europeus, no entanto, comer carne humana era abominável, pois nem mesmo os leões ingeriam seus semelhantes. Portanto, para os conquistadores, o canibalismo era sinônimo de barbárie e da incapacidade de se autogovernar.

RAMINELLI, R. Canibalismo para alemão ver. In: FIGUEIREDO, L. (Org.).
História do Brasil para ocupados. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2013 (adaptado).

No texto, europeus e ameríndios atribuíram à prática relatada, respectivamente, o significado de

A) selvageria — empoderamento.
B) impetuosidade — resistência.
C) fanatismo — humilhação.
D) intolerância — violência.
E) repressão — justiça.

Questões correspondentes

Prova Azul: 73

Prova Branca: 65

Prova Verde: 70

Resolução da questão

Gabarito: A

Para os europeus, o canibalismo era visto como um ato de selvageria e barbárie, um sinal da falta de civilização e de racionalidade dos povos indígenas. Já para os ameríndios, especialmente os tupis, essa prática possuía um sentido simbólico e ritualístico ligado à honra e à valorização do guerreiro — um ato de empoderamento cultural e espiritual.

B) A prática não era motivada por impulsividade ou resistência, mas por um ritual com regras e significados sociais definidos.
C) Não há relação com fanatismo nem com humilhação; o texto não aborda aspectos religiosos nem a intenção de inferiorizar o inimigo.
D) O canibalismo não é descrito como intolerância ou violência gratuita, e sim como um costume ritualístico.
E) A prática não se refere a repressão nem a justiça; não havia objetivo punitivo, mas sim simbólico e cultural.